полотноEnglish
Картины

Воскресный день на острове Гранд-Жатт

Жорж Сёра · 1884–1886; кайма 1888–1889

Рассмотреть картину
Воскресный день на острове Гранд-Жатт — Жорж Сёра
Чикагский институт искусств. Оцифровка Google Art Project, Wikimedia Commons. · Чикагский институт искусств

История картины и её детали

На берегу Сены гуляют, сидят в тени, смотрят на лодки. Сёра отдал воскресному отдыху холст шириной больше трёх метров. Но непринуждённая прогулка у него выглядит удивительно выверенной. Фигуры разделены промежутками, силуэты чётко очерчены, вертикали людей повторяют стволы деревьев. Художник работал над этой сценой два года. В 1886 году, когда двадцатишестилетний Сёра впервые показал её на выставке импрессионистов, картина предложила новый способ писать современную жизнь.

Слева мужчина с трубкой полулежит на траве. За ним сидят господин в цилиндре с тростью и женщина. Одежда позволяет заметить различие общественных привычек, хотя точную профессию каждого мы установить не можем. Сёра говорил о желании придать современным людям стройность фигур античного фриза — длинной полосы рельефных изображений. Здесь строгие профили и сдержанные позы превращают отдыхающую публику в такой ряд. Рядом оказываются люди, чей достаток и повседневная жизнь могли сильно различаться.

На воде видны гребные и парусные лодки, у берега стоит музыкант с духовым инструментом. Остров Гранд-Жатт был местом загородного отдыха парижан. По музейному исследованию, там находились рестораны, танцевальные заведения и лодочные мастерские; поблизости располагались фабрики. Сёра выбирает зелёный участок берега. Город обеспечивает эту публику заработком и развлечениями, но его производство почти исчезает из вида. Так выбор художника определяет, какой нам запомнится жизнь места.

Девочка в белом обращена к зрителю, рядом стоит женщина под зонтиком. Светлое платье ребёнка выделяется среди тёмных силуэтов и помогает найти центр композиции. Сёра готовил фигуры отдельно в рисунках и небольших этюдах маслом. В окончательном холсте он менял их очертания и расположение. Поэтому точное место каждой фигуры — результат долгого отбора. Рассматривая эту сцену, мы видим множество наблюдений, соединённых в одно воскресенье.

У пары справа особенно строгие профили. Цилиндр мужчины и зонтик женщины возвышаются над остальными, платье с турнюром резко выступает сзади. В музейном разборе эта нарядность допускает ироническое прочтение — прогулка становится показом себя. Можно увидеть чинное общество, в котором каждому отведено место; можно почувствовать дистанцию между людьми, оказавшимися рядом. Композиция поддерживает оба впечатления. Порядок на холсте сам по себе не означает согласия в обществе, которое здесь представлено.

Обезьянка у ног женщины идёт на поводке. Рядом маленькая собака, дальше чёрный пёс опустил голову к траве. Животные добавляют движения в нижнюю часть картины, где большие человеческие фигуры почти неподвижны. Обезьянку Сёра включил на позднем этапе работы. Сегодня она настолько заметна, что трудно представить сцену без неё. Подобные изменения показывают, сколько решений скрывается за кажущейся окончательностью композиции. Художник продолжал искать её устройство даже после того, как основные фигуры уже заняли свои места.

При увеличении зелень распадается на мелкие цветные мазки. Это пуантилизм, письмо отдельными точками. Сёра изучал теории цвета, в том числе работы химика Мишеля Эжена Шеврёля о влиянии соседних цветов друг на друга. Художник рассчитывал, что раздельно положенные краски дадут более живое зрительное впечатление. На расстоянии глаз объединяет их; вблизи можно следить за каждым прикосновением кисти. Точки лежат поверх более ранней живописи, начатой широкими мазками. Метод картины менялся вместе с её составом.

Цветные точки продолжаются в кайме по краю холста. Сёра добавил её в 1888–1889 годах, уже после первого показа. Кайма меняет оттенки рядом с разными участками изображения, так что сама граница картины участвует в цветовом построении. Кайма написана на том же холсте и принадлежит самому изображению. При увеличении края можно увидеть, как работа над цветом продолжается даже там, где уже заканчиваются трава, деревья и небо.

После смерти Сёра картина перешла к его семье. В 1900 году её купили за 800 франков, а в 1924-м чикагские коллекционеры Фредерик Клэй и Хелен Бёрч Бартлетт приобрели её за 20 тысяч долларов. Сравнивать эти суммы напрямую нельзя, но история продаж показывает, как менялось место произведения на рынке. В 1926 году оно поступило в музей. Картина о свободном времени парижан стала доступна совсем другой публике в Чикаго — и теперь благодаря оцифровке мы можем рассмотреть её точки значительно ближе, чем обычный посетитель зала.

В экскурсиях

После импрессионизма. Сёра, Сезанн, Ван Гог, Гоген

Сёра, Сезанн, Ван Гог и Гоген меняли живопись по разным причинам.

Мировая классика. Алтарь, дворец, выставка

Известные картины и люди, для которых их создавали.

Другие картины для сравнения

Эпоха, стиль и сюжет

Направление
Постимпрессионизм
Жанр
Жизнь людей
Материал и техника
Холст, масло
Музей
Чикагский институт искусств
Инвентарный номер
1926.224

Источники

Общественное достояние по оценке Wikimedia Commons (PD-Art). Условия использования изображения