Прибытие «южных варваров»

Около 1600 года японский художник показал прибытие европейских торговцев на двух шестичастных ширмах. Название «южные варвары» передаёт тогдашнее японское обозначение чужеземцев, чьи корабли приходили с юга. Музей считает их португальцами, поскольку рядом присутствуют католические священники. Здесь европейцы сами становятся необычным зрелищем, которое внимательно рассматривает другая культура.

На нижней ширме огромный корабль окружён небольшими лодками. Мачты и снасти поднимаются над высокой тёмной палубой. Белые линии волн огибают корпус и заполняют пространство между судами. Художник подчёркивает масштаб корабля, благодаря которому люди и товары могли пересекать большие расстояния. Морская техника становится первым знаком присутствия чужеземцев.

На пристани люди несут тюки и ящики, переговариваются и перемещаются между лодками. Прибытие оказывается продолжительной работой множества участников. Товары переходят с корабля в японскую среду через их руки. За парадностью встречи видна практическая сторона торговли — разгрузка, переноска и согласование действий.

На верхней ширме выделяются широкие штаны, высокие головные уборы и непривычные плащи прибывших. Их силуэты заметно отличаются от японской одежды. Подробности костюма помогают представить чужеземцев как узнаваемые типы. При этом наряд становится главным способом различения, и отдельный человек легко превращается в представителя целой группы.

У здания справа стоят фигуры в длинной тёмной одежде. Католические священники участвовали в тех же морских связях, что купцы. Для японских властей торговля и распространение новой религии постепенно стали разными политическими вопросами. Присутствие священников позволяет увидеть в оживлённой встрече начало отношений, которые позднее вызовут серьёзный конфликт.

Золотые полосы скрывают части улиц и построек. Благодаря им события разделены на обозримые группы, хотя толпа очень велика. Золото также отражало свет внутри комнаты, где стояли ширмы. Изображение далёких морских связей одновременно служило богатым домашним окружением. География торговли входила в пространство владельца как зрелище и украшение.

В 1639 году португальцев изгнали из Японии; европейская торговля позднее сохранилась через ограниченное присутствие голландцев. Поэтому эта картина хранит мир контактов, который вскоре существенно изменился. Она также переворачивает привычную европейскую историю «открытия» других стран. Здесь местные жители наблюдают приезжих, классифицируют их и решают, какое место предоставить им в собственном мире.